悠遊大台北

唭哩岸是台灣舊地名，位於今日北投區立農里、東華里一帶，原住民語即為「海灣」之意，是淡水河向北突出的海灣，為台北盆地第一個漢人聚落，曾經是淡水河船隻裝卸貨物和休憩之地，商店、客棧、糧行林立，如今風光不再，相較於北投其他地區的發展，唭哩岸民間流傳的諺語形容得很貼切：

“嘎勞別越走越熱鬧，北投邊走邊回頭走，唭哩岸越走越 Du Lan.”

嘎勞別位於復興崗、忠義站附近，現在發展越來越熱鬧了，而北投因溫泉享盛名，以前是溫柔鄉，現在又走回頭路，回復往日繁華，只有唭哩岸不被重視，無法像以前一樣熱鬧，令當地人無限唏噓。

參加唭哩岸文史生態之旅，又遇到一位對當地文史如數家珍，不肯準時下課的老師，讓我們受益良多，對唭哩岸有了初步的了解。

捷運站集合後，蔡源彬老師帶大家離開吵雜的車站，先到東華公園聽故事 ~

《淡水廳志》記載：「淡水開墾，自奇里岸（今唭哩岸）始。」由此可知，唭哩岸是漢人在台北地區最早開發的地點。

荷、鄭時期即開始經營北台灣，派兵進駐，自此漢人在唭哩岸建廟築屋，慈生宮神農先帝廟為漢人開墾唭哩岸重要的人文地景，也是北台灣建廟年代最悠久的寺廟 (慈生宮自稱建於1669年)

1770年滿清開放大量移民來台，早期為同安人(泉州人)、漳州人的天下，後來客家人也來了，各族群為生活打拼，從居住地也顯現各自謀生專長，有句台語諺語可做說明：

“泉州人坐海口開店鋪，漳州人落平陽收佃租，客家人上山頭曬菜脯。”

唭哩岸謝姓和潘姓一族，應該是早期和原住民聯婚之後裔，在地望族、廟公或房屋很大的，大都是謝姓或潘姓人家。

此次主題：海灣、古道、打石情。老師用了50分鐘做大概的介紹，然後實地走訪唭哩岸街道和步道~

海灣

唭哩岸為「海灣」之意，有二樣證明：
其一：2003年陽明大學興建圖資大樓時，挖地找出鑲嵌鹹水貝殼的唭哩岸石
其二：待會兒在唭哩岸步道上可見到海邊植物~林投

古道巡禮 

主要走四個景點：看唭哩岸地圖→八仙圳→慈生宮→台北第一街(唭哩岸老街)

↑ 東華里辦公處繪製的唭哩岸街道圖看板，先從地圖來了解唭哩岸

↑ 八仙圳是早期灌溉農田的水圳，這一段水草長得很多，可見水質仍很好

↑ 慈生宮神農先帝廟：北投區立農街一段321號   主祀神農大帝，又祀觀音、媽祖、土地公、虎爺...等神祇

雖然建廟至今已三百餘年，但經過四次改建整修成為今日規模，可惜不能算古蹟

↑ 門口石獅子是有歷史的，「昭和」字樣已被破壞

  獅子造型應屬清朝年代，和現在看到的石獅子不同，公獅子拿扇子，母獅子抱小獅子，而且嘴巴閉著，象徵女生最好安靜點不要多嘴

↑ 山門兩旁圍牆上有四季農耕圖，廟內有二十四節氣圖雕

↑ 廟埕石壁上捐獻芳名錄中可見「王錫祺捐銀陸拾元」，王錫祺為乾隆四十六年舉人，率眾抵達唭哩岸開墾。這石壁見證了慈生宮的歷史

↑ 芳名錄中還看到「林本源捐銀壹拾元」字樣

↑ 另一塊捐款的石壁，刻著光緒年間.....

↑ 廟埕右側石壁刻有巨大的古唭哩岸市街圖，可見小村莊之淳樸可愛  (地圖部分)

↑ 圖雕旁的詩句為唭哩岸做了最佳註解

慈生宮門神介紹：

↑ 中門門神為  左：秦叔寶、右：尉遲恭，無論哪個角度看，尉遲恭眼神都好像在看著你

↑↓ 二側邊門門神依序為風調雨順四大天王，辨識及容易記住的方法為：

風 ~南方增長天王，手持青光寶劍 (寶劍鋒利)

調 ~東方持國天王，手持玉琵琶 (琵琶要調音)

雨 ~北方多聞天王，手握混元珍珠傘 (下雨拿傘)

順 ~西方廣目天王，手纏紫金龍黑狐貂 (黑狐貂身體很滑順)

廟中籤筒還設有藥籤，供善男信女求籤治病，匆忙中沒有拍到藥籤
(當時廟方正在舉行重陽敬老活動很熱鬧，參加的里民眾多，我們只能快速瀏覽，繞一圈後趕快出來)

↑ 慈生宮廟外還看得到用唭哩岸石堆砌的屋牆，隨著時代進步，當地居民大都改建房子，並沒有好好保存原來的石屋，所以要找唭哩岸石屋已不多見

↑ 以圖中立農街一段281巷「音樂坊」為基點，往捷運站過來這一段路又叫「下街」

立農街堪稱「台北第一市街」，是台北開闢以來的第一條街，立農街有「頂街」和「下街」之分，頂街比較商業化，因店鋪需要倉庫又怕淹水，所以地基都會蓋得比較高，夜晚則是燈紅酒綠情景，酒家、旅館、店鋪、衙門等都位於頂街，下街則有慈生宮、福德宮等，屬於居民信仰和聚會中心。

↑ 昔日老街於今日成為小小的巷道

↑ 北投區立農國小：台北市北投區立農街一段250號

唭哩岸的打石行業已經沒落，但是立農國小每年會舉辦鄉土教學，請當年打石師傅現場示範打石的工作情形

之後走訪有300年歷史的下街福德宮(立農街一段201-1號)、五姓陰公廟、八仙圳

↑ 還有從陰廟變回陽廟的福德正神祠

↑ 八仙圳簡介 ~唭哩岸地區主要的農田灌溉河川，流經慈生宮、西安街、立農公園北側及西側，為舊時主要之灌溉圳溝

唭哩岸重要的二條水圳：八仙圳屬灌溉耕耘用水、清水圳屬運輸用途，是運送唭哩岸石的水道

打石場

↑ 從東華街二段300巷進入東華公園，準備走唭哩岸步道，巷口即有存放一些石頭

唭哩岸以唭哩岸石聞名，1975年因陽明大學設校，政府明令禁採，從此採石行業消失，以往採時興盛時期，此區有60~65%人口從事打石工作，因為唭哩岸石質地比較脆弱，不能以機器切割，必須以人工慢慢打出塊狀，從滿清、日治到民國，這裏都有打石行業，自陽明大學成立後，「打石」已成為記憶 .....

↑ 途中經過有著唭哩岸石階及部分石牆的民房

↑ 唭哩岸步道入口處的唭哩岸石碑

這裏可以看到二種石頭：

觀音山石 ~質地較硬，磨製後石面光滑，可以刻字，用來當石碑

唭哩岸石 ~質地較脆，容易風化，用來蓋房子、圍牆、石階、門檻等，也用來當耐高溫的工業火爐石

↑ 唭哩岸步道林蔭充足，走起來輕鬆舒適，且交通方便就在捷運站旁

步道的特點是：縱線上去，每隔一小段路就會有橫線聯繫，腳力好的人可以一路直上，五分鐘就到上面涼亭，肉腳一族則走橫線慢慢散步上去

↑ 步道上看到了林投樹了，就是它，足以證明早期唭哩岸是海灣之地

↑ 刺竹前也來聽個冷笑話 --「刺馬貴，綠夢長」

老師說，帶導覽時為了讓參加者對解說內容好記住，就會編些有趣的口訣，去年年底總統大選後，介紹竹子的前六名：刺竹、麻竹、桂竹、綠竹、孟宗竹、長枝竹，就編成「刺馬貴，綠夢長」--要推翻馬英九，叫他下台必須付出昂貴的代價，而綠色執政的夢想還長。

導覽無關政治，大家聽聽一笑置之即可，這個口訣是不是好記多了？

刺竹數量最多，以前住家後面都會種刺竹做防禦，所以有刺竹的地方就有人煙；麻竹筍沒那麼好吃，但麻竹可製作搭戲台或辦活動的棚架；長枝竹在鄉下種植為防風林，長長的枝條可當晾衣服的竹蒿 .....

↑ 隊伍準備上去了，縱線直上真的好陡，旁邊沒有欄杆也沒有護花使者，哀 ! 為了上去看「日晷」就小心跟上吧 ! 不想跟的自由下課了 ~

↑ 目的地到了 ~山上的涼亭，日治時期留下來的建築

↑ 另一個目的物 ~日晷，古時候的時鐘，先人的智慧

↑ 日晷以夏至那天為基準，利用太陽影子投射的位置看出時間

↑ 時間12:33拍的，影子投射在1:00，應該和季節、太陽運行的角度有些偏差吧 ! 

↑ 活動的終點，涼亭後面一座130公分高的圍牆

↑ 如果要繼續登唭哩岸山，就得翻過這道圍牆，往另一個步道，順著登山社的布條走就不會迷路，經過較原始的山路，芒草叢生要結伴同行，接著走在裸岩木山層，直到陽明大學後面，運動場司令台上方，路況雖然不良，但走來驚險刺激、視野寬廣景色優美.....

活動就在老師一路解說介紹下，走到捷運站後結束了 ~

(這次也認識了很多植物，限於篇幅沒有寫出來)

唭哩岸站小檔案：

1901年--鐵路淡水線通車

1915年--設唭哩岸站，方便大量運送唭哩岸石

1950年--唭哩岸隸屬陽明山管理局之北投鎮，鐵路改為石牌站，自此「唭哩岸」名字消失

1960年--北投鎮劃入台北市，廢「唭哩岸」地名改為「立農」，唭哩岸街改為立農街

1970年--鐵路淡水線停駛，唭哩岸之名消失在台灣地圖上

1997年 --沿著鐵路興建台北捷運淡水線，在原鐵路唭哩岸站設立捷運唭哩岸站，唭哩岸之名才又出現在台灣地圖上

因原住民流行了，站名是爭取來的，但是很多公車都從石牌發車，只有幾條路線經過唭哩岸，去陽明山公車都是石牌經榮總直接上山，不會繞到唭哩岸。

唭哩岸站就在石牌的下一站，當您看到有關唭哩岸的文章或報導，請幫他按個“讚”，讓更多的人能認識這個小地方。

(參加活動日期:101.10.21)